(فقه) اسناد زنا یا لواط است به شنونده یا غایب بشرط اینکه: اولا- گوینده( یا قادف یعنی کسیکه مرتکب جرم قذف شده است) بآنچه که میگوید علم داشته باشد. ثانیأ- قصد اسناد زنا یا لواط داشته باشد نه قصد دیگراز قبیل اطفاء خشم. ثالثأ- اسناد زنا یا لواط بقدرکافی صریح باشد. رابعا- مقذوف (یعنی مجنی علیه جرم قذف )معین باشد.