(فقه) هرگاه بایع یکی از چند امرمعین (مثلا یک مداد از جعبه مداد ها که پیش متبایعین است) ویا مصداقی از یک کلی را بفروشد ومشتری اختیار انتخاب یکی از چند امر معین (یا یک مصداق ازکلی را) داشته باشد این اختیار را اختیارتعیین و خیار تعیین نامند (در فقه عامه) اگر چند امر معین ویا مصادیق کلی متساوی باشند اشکالی درصحت عقد نیست واین خیاربمفهوم متعارف خیارات که موجب تزلزل عقود میشوند نیست.