"> ">
اِقرار بامریكه عقلاً یا عادتاً ممكن نباشد و یا برحسب قانون صحیح نیست اثری ندارد....
اِقرار برای حمل در صورتی مؤثر است كه زنده متولد شود....
مُقِرُله اگر بكلی مجهول باشد اِقرار اثری ندارد و اگر فیالجمله معلوم باشد مثل اِقرار برای یكی از دو نفر معین صحیح است....
در صحّت اِقرار تصدیق مُقرله شرط نیست لیكن اگر مفاد اِقرار را تكذیب كند اِقرار مزبور در حق او اثری نخواهد داشت....
اِقرار به نَسَب در صورتی صحیح است كه اولاً تحقق نَسَب بر حسب عادت و قانون ممكن باشد ثانیاً كسیكه به نَسَب او اقرار شده تصدیق كند مگر در مورد صغیریكه اِقرار بر فرزندی او شده بشرط آنكه منازعی در پیش نبا...
اختلاف مُقِرّ و مُقِرُّله در سبب اِقرار مانع صحّت اِقرار نیست. باب دوم - در آثار اقرار...
هر كس اِقرار بحقی برای غیر كند ملزم باقرار خود خواهد بود....
اگر كِذب اِقرار نزد حاكم ثابت شود آن اِقرار اثری نخواهد داشت....
اِنكار بعد از اِقرار مسموع نیست لیكن اگر مُقرّ ادعا كند كه اِقرار او فاسد یا مبنی بر اشتباه یا غلط بوده شنیده میشود و همچنین است در صورتی كه برای اِقرار خود عذری ذكر كند كه قابل قبول باشد مثل اینكه بگ...
اِقرار هر كس فقط نسبت بخود آنشخص و قائمقام او نافذ است و در حق دیگری نافذ نیست مگر در موردیكه قانون آن را مُلزم قرار داده باشد....